Puisque le Canada tel qu’il est devenu considère le Québec comme son ennemi prioritaire, nous sommes bon gré mal gré embarqués dans sa dynamique agressive. Si l’autre vous désigne comme son ennemi et agit en conséquence, vous l’êtes en effet, malgré l’expression répétée de votre bienveillance à son égard.
Dans ce texte, je propose une démarche sécessionniste basée sur l’enracinement et le combat pour fonder le pays. Avant de la présenter, j’entends montrer que les quatre postulats de la démarche adoptée par le Parti québécoi en 1974 sont caducs. Dans une société démocratique comme le Québec, lier projet de pays et projet de société est une erreur magistrale.
En ce printemps 2005, il est de mise de réfléchir sur l’état de la situation. Le PQ est-il aussi en avance qu’il le croit sur le PLQ, sur l’Action démocratique du Québec et… sur la démobilisation? La victoire remportée par le Bloc québécois en 2004 est-elle est indication fiable de la popularité de l’option indépendantiste?
Musicienne et ethnologue. Professeure au département de musique de l’Université du Québec à Montréal Ma réflexion prend comme point de départ une déclaration de la député bloquiste Suzanne Tremblay, faite en février 1999 devant un comité parlementaire fédéral sur le patrimoine. Alors qu’elle défendait le pourcentage de contenu canadien dans la programmation des radio-diffuseurs nationaux, madame Tremblay avait émis l’avis
Adaptation de l’entrevue réalisée avec Yves Lambert, chanteur, accordéonniste et cofondateur de La Bottine souriante, Françoise Boudrias, ancienne gérante de La Bottine et Sylvie Genest, professeure de musique à l’UQAM et collaboratrice d’Yves Lambert.
Le texte que L’Action nationale reproduit dans ce numéro a d’abord été publié sous la forme d’une brochure, qui accompagnait l’exposition Lionel Groulx, la voix d’une époque. Cette exposition des livres de Lionel Groulx a été présentée en octobre 1983 dans le Hall d’honneur de l’Université de Montréal avant de faire le tour des Maisons de la
Frédéric Boily
La pensée nationaliste de Lionel Groulx, Sillery, Septentrion, « Cahiers des Amériques », 2003, 229 p.
Le fil conducteur de l’argumentation est le suivant :
1) Groulx est un des « massifs centraux1 » (p. 210) du paysage intellectuel québécois. Tous les intellectuels, « séparatistes2 » comme fédéralistes, de droite comme de gauche, ont reconnu qu’il était un monument, selon le
Gérard BouchardLes Deux Chanoines, Éditions du Boréal, 2003. Monsieur Gérard Bouchard, bien connu au Québec pour ses magnifiques travaux sur la région de Chicoutimi, vient de publier un livre qui résume son évaluation de l’œuvre de Groulx et qui est le fruit d’une lecture quasi totale des œuvres publiées (livres, articles, lettres personnelles, journal, mémoires) par ce dernier jusqu’à sa
Sociologue/Université d’Ottawa
Gérard Bouchard
Les deux chanoines. Contradiction et ambivalence dans la pensée de Lionel Groulx, Montréal, Boréal, 2003.
La biographie intellectuelle de Lionel Groulx, ou plutôt des deux Groulx, présentée par Gérard Bouchard, dans Les deux chanoines, est d’une froideur clinique. Pour