Prix Rosaire-Morin 2026 : discours de la lauréate

Discours de Nicole Boudreau prononcé lors du souper-conférence de L’Action nationale ayant eu lieu le 23 octobre dernier au Lion d’or.


Monsieur le Président,

Chers amis,

Permettez-moi d’abord de remercier de tout cœur la Ligue d’action nationale pour l’attribution du prix Rosaire-Morin que je reçois avec reconnaissance et humilité.

J’ai eu le privilège, tout au long de ma vie militante, de me voir décerner certaines décorations, dont celle dont j’étais la plus fière, jusqu’à ce jour : l’Ordre des francophones d’Amérique.

Si la réception ce soir du Prix Rosaire-Morin n’altère en rien ma fierté de figurer au palmarès des lauréats de cet ordre, elle change la donne. Elle change la donne dans la mesure où le prix qui m’est octroyé aujourd’hui se hisse maintenant au premier rang de toutes les marques de reconnaissance qui ont essaimé mon parcours.

Ce prix incarne en effet tout ce à quoi l’indépendantiste que je suis croit profondément : l’implication fondamentale de la société civile dans l’accession du Québec au statut d’État indépendant.

Rosaire Morin est, quant à moi, la personnification même de la nécessité absolue de la présence, sans parler de la pertinence, d’une société civile agissante dans la défense et la promotion d’une cause qui dépassera toujours la seule arène des partis politiques.

Rosaire Morin, peut-on lire sur Wikipédia, concevait son travail comme celui d’un accoucheur : toute sa vie a été consacrée à permettre à la nation de s’exprimer à travers la voix de tous les corps qui la composent. Et tout cela, très souvent dans l’ombre.

On n’a qu’à penser aux États généraux du Canada français. Ce sont deux Morin, ne l’oublions pas, qui ont alors mené la barque à bon port : Jacques-Yvan, à l’avant et Rosaire, à l’arrière.

Cet exemple seul devrait suffire à démontrer l’importance des militants de l’ombre qui ont choisi d’œuvrer au sein de la société civile. Et ce soir, c’est en leur nom que j’accepte cette si significative décoration.

Certains d’entre nous ont choisi l’arène partisane pour faire avancer cette idée qu’il faut absolument sortir le Québec du carcan dans lequel il est emprisonné depuis trop longtemps. Il faut les remercier, les soutenir et les encourager. L’action parlementaire est indispensable. Traduire les revendications et les aspirations du peuple en lois, comme ce fut le cas pour la loi 101, seule une assemblée nationale dûment constituée peut y arriver.

D’autres militants, dont je suis, ont résolument opté pour une action au sein de la société civile, une action directe, une action qui se situe au ras des pâquerettes, une action qui n’obéit à aucune ligne de parti et dont la raison d’être première est le bien commun.

Puisqu’on m’en donne l’occasion, je me sens la responsabilité d’aborder brièvement ce soir deux angles du travail crucial que ces militants devront, selon moi, accomplir au cours des prochaines années.

Premier angle : les femmes. Elles représentent un peu plus de 50 % de la population québécoise. À 53 %, les vieilles femmes, dont je suis, sont en tête de peloton. Or, sur la question nationale, je me permets de dire que la vieille femme que je suis n’a pas le sentiment d’avoir dit son dernier mot. Comme bien d’autres femmes de ma génération, je ne suis pas de celles qui abdiquent. Or, alors qu’elles ne rêvent que de revenir au front, plusieurs de ces femmes ont été remisées au placard. Il faut absolument les en sortir. Remettons-les à l’œuvre. Donnons-leur l’occasion de jouer un rôle actif dans la transmission de cette idée de faire du Québec un pays.

Quant aux femmes dont la tranche d’âge se situe entre 20 et 64 ans, elles représentent 49 % de la population québécoise. Comment alors peut-on accepter que, selon les derniers sondages, ce ne soit que le quart d’entre elles qui voterait oui à une éventuelle question référendaire? Comment ne pas se sentir l’obligation de déployer tous les moyens nécessaires pour les rejoindre et les convaincre de l’importance du rôle qu’elles auront à jouer dans la naissance du pays du Québec.

Elles sont jeunes ou vieillissantes, elles sont pauvres dans des proportions inquiétantes, elles sont catégorisées pure laine, issues de l’immigration ou des Premières Nations, elles sont celles dont l’adhésion sera décisive. Elles sont celles qui feront la différence. Quand donc réalisera-t-on que ce sont en grande partie les femmes du Québec qui permettront enfin au pays de naître? Quand donc réussirons-nous à leur démontrer que notre projet d’indépendance n’est pas un projet désincarné? Quand donc trouveront-elles dans ce projet de pays l’essence même d’une société plus juste, plus équitable, plus en mesure de répondre à leurs aspirations légitimes? Quand donc trouvera-t-on les arguments pour les persuader qu’adhérer au projet d’indépendance du Québec, ce n’est pas prendre une chance, c’est se donner une chance. Surtout quand on est femme, surtout parce qu’on est femme.

Inverser le vote des femmes du Québec, voilà à mon avis ce à quoi les militants indépendantistes regroupés au sein de la société civile doivent s’attaquer de manière urgente au cours des prochaines années.

Le deuxième angle que je souhaite brièvement aborder tient en un mot : RÉSISTANCE. Dans son allocution, le lauréat 2024 du Prix Rosaire-Morin, M. Pierre-Paul Sénéchal, y faisait également allusion.

RÉSISTER, ne pas céder, ne pas reculer. « No nos moverán », traduit en français par « on ne bougera pas », on ne bougera pas devant le char d’assaut lancé contre nous et prêt à tout saccager sur son passage, et ce, dans tous les domaines.

Admettons-le, c’est une période trouble que nous traversons, une période terriblement déstabilisante et inquiétante pour tous les humains que nous sommes et qui n’aspirent qu’à une seule chose : vivre pleinement et dans la dignité leur état d’humain.

Assaillis de toutes parts, l’envie de rendre les armes guette certains d’entre nous. Et pourtant, nous avons l’obligation de résister. RÉSISTER, voilà ce à quoi les organismes de la société civile doivent convier leurs concitoyens d’abord et tous les corps constitués ensuite. C’est le premier, sinon le plus important jalon de la bataille à venir et à gagner.

Résister dans tous les domaines et de toutes les façons. Et pour cela, il est nécessaire que la société civile prenne les devants en favorisant l’éclosion d’une irréfrénable adhésion à un mouvement populaire de résistance. La militante terrain que je suis rêve d’une vaste campagne, lancée par les organismes de la société civile et destinée à rameuter les troupes autour de cette idée maîtresse sous laquelle se déclineraient toutes les formes de résistance à déployer, et ce, dans tous les pans de la vie des citoyens du Québec. 

Pourquoi ne pas, par exemple, mettre de l’avant ce que j’appellerai la CAMPAGNE DU R? R comme dans RÉSISTANCE. Créer un signe de reconnaissance. Il pourrait prendre la forme d’un simple petit bouton avec en son centre la lettre R, un bouton discret, presque secret, arboré par tous ceux qui choisissent d’entrer dans la résistance, tous ceux qui refusent de capituler. Celui qui le portera aura choisi son camp. Celui qui le reconnaîtra chez l’autre sentira qu’il n’est pas seul, qu’ils sont des milliers comme lui à privilégier le combat au lieu de la reddition.

Créer un mouvement de résistants. Des résistants qui refusent d’abdiquer. Abdiquer leur droit d’être des citoyens à part entière d’un pays dont la construction, ne l’oublions jamais, a nécessité un indéfectible engagement d’une chaîne d’humains qui a sué sang et eau, et la conclusion de cette unique et édifiante démonstration de résilience ne peut être la démission.

Comment reprendre la direction du large, se demandait mon prédécesseur, M. Sénéchal? Si nous sommes toujours, comme le dit la chanson de Claude Gauthier, porteurs de cette énergie qui s’empile d’Ungava à Manicouagan, nous avons ce qu’il faut pour reprendre le large et mener notre bateau à bon port1. Encore faut-il continuer à résister : n’accepter aucun fléchissement, aucun abandon, aucune soumission. Il faut aussi avoir le sentiment qu’à l’échelle du monde, le Québec peut et doit constituer un modèle. Un modèle de résilience, un modèle de résistance et surtout, la preuve, la preuve irréfutable qu’unis et solidaires, un groupe d’humains, résolus à entraver cette idée ambiante qu’il faut maintenant rejoindre les rangs de ceux qui ont rendu les armes, peut faire la différence et fera la différence.


1  Claude Gauthier, Le plus beau voyage.

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