Assumant son droit à l’autodétermination et se proclamant autorité politique suprême dans son pays, sous réserve des droits ancestraux des peuples autochtones du Québec, la nation québécoise a résolu de se donner librement une constitution qui reflète ses valeurs communes et ses aspirations démocratiques.
Contre l’article 23 de la Charte canadienne des droits et libertés, il n’y a pas de clause dérogatoire utilisable. C’est à l’article 33 de la Charte qu’il est question de clause dérogatoire. Il y est bien précisé que celle-ci ne s’applique qu’à l’encontre des articles 2 et 7 à 15 de ladite charte.
L’Assemblée nationale a choisi, en 1977, de ne pas légiférer spécialement sur la langue d’enseignement au collégial. Il faut noter toutefois que l’article 6 qui établit de façon générale le droit à l’enseignement en français crée au gouvernement l’obligation de rendre le cégep français accessible dans toutes les régions et pour les Québécois de toutes origines.
Nos historiens canadiens-français, désireux de valoriser la contribution des francophones à l’histoire du Canada, ont longtemps revendiqué pour Jacques Cartier le titre de découvreur du Canada alors que les historiens canadiens-anglais attribuent toujours ce titre à Jean Cabot, explorateur italien au service de l’Angleterre, venu en 1497 explorer le golfe St-Laurent. Le désaccord ou le malentendu vient de ce que le mot «Canada» a signifié des réalités très différentes avec le temps.
Ce livre d’histoire raconte, sur quatre siècles, la grande aventure de la langue française en terre québécoise et l’invention de la politique linguistique du Québec. C’est aussi un essai de philosophie politique sur la justification et la pertinence d’une intervention de l’État en matière de langues.
L’aventure débute avec l’ouverture, en 1635, de la première école française sur les rives du Saint-Laurent, alors que la population totale de la Nouvelle-France, regroupée essentiellement à Québec et sur la côte de Beaupré, n’atteint pas encore 300 personnes.