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Comptes rendus

Charles Xavier Durand. Une colonie ordinaire du XXIe siècle

L’idée de Durand est simple. Au titre, il s’agit de décrire l’Empire, dans le détail des modalités qui lui sont propres. La France, comme tant d’autres satellites, est une «colonie ordinaire» de l’Empire étasunien. La langue est le premier, le principal, le plus évident des moyens utilisés pour conquérir, annexer, soumettre, inféoder les colonies.

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Les yeux grands fermés. L’immigration en France

La démographe française Michèle Tribalat flirte bien malgré elle avec la controverse. Son attitude critique envers l’immigration en France a fait d’elle la bête noire des chantres de l’immigration tous azimuts. Bien qu’elle soit directrice de recherche à l’Institut national d’études démographiques, Tribalat travaille chez elle, hors unité et sans budget.

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La métamorphose d’un livre

Dans Le jardin de Peter Pan, l’action – si l’on peut parler d’action – se passe aux Îles et le livre de Pierre Gobeil est essentiellement évocation de ce pays maritime. Il est rare qu’un livre, qui aurait pu être un vrai roman, perde sa destination première et que s’y substitue complètement autre chose, un poème, qui en fin de compte occupe tout l’ouvrage.

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L’embarras des langues

Ce livre d’histoire raconte, sur quatre siècles, la grande aventure de la langue française en terre québécoise et l’invention de la politique linguistique du Québec. C’est aussi un essai de philosophie politique sur la justification et la pertinence d’une intervention de l’État en matière de langues.

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L’avenir du Québec et la pétro-oligarchie canadienne

Au bout du pétrole est un essai courageux qui tente de démystifier la crise énergétique actuelle sur la base d’une analyse scientifique honnête et éclairée par les faits. La perspective de Mousseau n’est donc ni celle d’un environnementaliste sectaire, ni celle d’un militant gauchiste.

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Les origines catholiques de la révolution tranquille

Voici un ouvrage très documenté sur la Révolution tranquille. Presque une encyclopédie. On peut n’être pas d’accord avec l’interprétation que l’auteur donne des faits qu’il rapporte et analyse, on ne peut que reconnaître l’ampleur de sa démarche et la qualité de la documentation qu’il soumet à notre réflexion.

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