Primeur – Le retour des Bleus

À la racine de la rivalité entre les Rouges et les Bleus, qui se déploie sur plus de deux siècles de débats autour du devenir de la nation québécoise, on trouve le conflit entre John George Lambton, comte de Durham, et François-Xavier Garneau, premier historien national canadien-français.

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Mathieu Lévesque. La couleur CAQ

Depuis la création de la Coalition avenir Québec, et plus encore depuis sa prise du pouvoir en octobre 2018, les commentateurs sont nombreux à tenter de cerner son positionnement idéologique précis, et sa place dans l’histoire longue de nos débats politiques. La tâche est plus difficile qu’elle n’en a l’air.

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L’école québécoise ne croit plus en elle-même

L’école québécoise va mal et ce n’est pas un secret. Devenu une machine d’ingénierie sociale plutôt que le passeur d’un patrimoine, à genoux devant un étudiant-roi qu’il faudrait désormais divertir pour le faire apprendre, constamment en train de niveler vers le bas pour éviter l’échec, le système d’éducation semble pris dans une impasse dont il n’est pas près de sortir.

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Dalie Giroux. L’œil du maître. Figures de l’imaginaire colonial québécois

Alors que l’inquisition woke déferle sur l’Occident et sur le Québec, ce n’était qu’une question de temps avant que l’aspiration des Québécois à être «maîtres chez nous» et l’héritage de la Révolution tranquille ne soient sur le banc des accusés. Après qu’Émilie Nicolas ait affirmé que nous étions «maîtres chez l’Autre», Dalie Giroux, qui enseigne les théories politiques et féministes à l’Université d’Ottawa, poursuit le travail de démolition.

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Français : Dépasser nos inquiétudes

Après avoir mené à bien l’adoption de la loi 21, le gouvernement Legault promet maintenant de s’attaquer à la question linguistique et de redonner du tonus à la Charte de la langue française. Voilà plusieurs mois déjà que le gouvernement garde les Québécois en haleine, et les spéculations vont bon train quant au contenu du projet de loi que présentera le ministre Simon Jolin-Barrette.

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Pour un indépendantisme populaire et populiste

Depuis l’échec crève-cœur de 1995, le discours indépendantiste s’est cantonné dans un certain élitisme, ce qui explique partiellement le déclin d’une option jadis populaire. Comme s’il n’avait plus confiance en les Québécois suite à deux défaites référendaires, le camp du OUI a développé la fâcheuse tendance de blâmer les citoyens pour ses déconvenues.

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