Pierre Beaudet raconte à travers une multitude de faits, accumulés, décrits en bref, peu analysés, hors de toute synthèse, sa participation à différents mouvements d’extrême gauche qui ne sont pas identifiés.
Si les comparaisons entre la France et le Québec dans le domaine des politiques économiques ou sociales sont plutôt fréquentes, il en va autrement en matière de politiques relatives aux collectivités locales. Les chercheurs québécois préfèrent souvent comparer nos municipalités à celles des autres provinces.
Les maoïstes et les communistes ont développé le regard en surplomb jusqu’à rendre toutes formes d’engagement synonyme de ce même regard. Ces militants ont causé des torts importants. Le militantisme, son apport collectif, reste marqué par la forte empreinte de ces années.
Éric Bédard signe un témoignage majeur sur le positionnement des jeunes à l’approche du référendum de 1995. Il apporte l’éclairage inédit d’un jeune militant de 18 ans, séduit dès la venue de Jacques Parizeau à la tête du Parti québécois, un jeune qui s’engage au sein de l’aile jeunesse de ce mouvement et qui y défend des idées indépendantistes fermes.
De son exil à Bruxelles, le président de la Catalogne continue la lutte pour l’indépendance et la libération des prisonniers politiques. Dans ce livre, il raconte comment il a vécu personnellement les péripéties de son combat et il explique en particulier les raisons qui ont motivé les décisions qui ont conduit le Parlement catalan à faire une déclaration unilatérale d’indépendance, le 27 octobre 2017.
Le Parti acadien est surtout connu pour son projet de province acadienne, inspiré de l’expérience du canton francophone de Jura, en Suisse, séparé du canton de Berne à la fin des années 1970. En effet, pendant environ cinq ans, de 1977 jusqu’à sa disparition en 1982, sa grande idée était de créer, à partir du nord et de l’est du Nouveau-Brunswick, une onzième province.
J’ai beaucoup hésité avant de répondre à la recension qu’a faite M. Tétreault de mon livre. Je l’avoue d’emblée : il ne m’est pas aisé de répondre à ce qu’il m’a paru comme du mépris pour l’auteur du livre, certes, mais surtout pour les personnes qui m’ont confié leurs expériences, parfois intimes, et leurs réflexions. C’est pour elles que je prends le clavier.
Contrairement à ce qu’indique son sous-titre, l’ouvrage ne porte pas sur l’« évolution du mouvement trans et de ses revendications ». On n’y trouve aucune analyse historique ou sociologique du militantisme trans.