Dans de nombreuses sociétés modernes, et en particulier parmi les élites intellectuelles de tendance progressiste, l’idée d’hospitalité a été élevée au rang d’impératif moral absolu. Cette disposition, qui est louable en elle-même, tend cependant à être détachée de toute considération sur les conditions institutionnelles, culturelles et historiques qui la rendent possible.
Les premiers Français à aborder l’Amérique se nommaient François, qu’ils écrivaient aussi Françoys et qu’ils prononçaient franswès. Cette orthographe disparut du Dictionnaire de l’Académie française dans sa 5e édition en 1835 pour être remplacée par celle qui est en usage de nos jours.
Francis Fukuyama est un politicologue intéressant du point de vue du souverainisme québécois parce qu’il étudie la politique à la fois dans ce qu’elle a d’universel et dans ce qui varie avec chaque culture. Il a fait quelques références au Québec dans ses ouvrages. Bien que rares et succinctes, elles sont significatives.
Chez nous comme ailleurs, on s’intéresse de plus en plus aux défis d’intégration de ceux qu’on appelle les «immigrants de deuxième génération», catégorie à laquelle, bien contre-intuitivement pour moi d’ailleurs, j’appartiens. Pourquoi, donc, suis-je Québécois?
Dans son dernier numéro d’hiver 2022-2023, la revue L’Inconvénient consacre son dossier à «l’âge des identités», où l’on retrouve une collection de collaborateurs qui réfléchissent sur la question de l’identité dans l’espace public.
Le drapeau québécois, d’origine française, est bleu et blanc, des couleurs associées à l’eau de la mer, de nos lacs et de nos rivières, et à la neige de notre nordicité.
On dit que les mots qualifiant notre langage sont le reflet de nos conditionnements. Depuis le début du 21e siècle, l’expression «québécois de souche» connaît une résurgence troublante dans le débat sur l’identité nationale et le type de société que devrait constituer le Québec moderne. Troublante parce que répandue notamment dans les médias, l’expression suggère une nette connotation négative dans l’appréciation du patrimoine historique, culturel, religieux et linguistique de la population de souche française et ses descendants.
Le Québec vit présentement le même sort que beaucoup de sociétés occidentales et observe un renversement définitif de tendances sur le marché du travail en faveur des travailleurs. La situation se corse pour des secteurs comme la restauration, la santé et le tourisme. Les entrepreneurs ont le malheur de devoir user de tactiques inédites pour attirer la main-d’œuvre tout en revoyant leurs pratiques managériales traditionnelles afin d’assurer la rétention des employés.