L’indépendance de notre État national, qui tarde à venir, s’amorcera avec la proclamation de la République québécoise, avec un régime de type parlementaire, comme il est probable. Il s’agira d’une rupture avec les institutions politiques actuelles qui caractérisent le Québec, soit celles d’une monarchie constitutionnelle, fédérée au sein d’une union fédérale.
Censée réaffirmer la «souveraineté» du Canada, la visite du roi Charles III a évidemment soulevé son lot de critiques. On reste cependant étonné par la minceur des arguments avancés par ses détracteurs qui répètent essentiellement que la monarchie serait démodée et coûte trop cher. L’objectif ici est d’étoffer cette critique de la monarchie canadienne en rappelant six autres réalités historiques.
Le Parlement canadien, encore moins l’Assemblée nationale, n’a aucune compétence autonome sur la désignation du chef de l’État canadien. Le Canada est le seul pays du G-7 et la seule démocratie occidentale à laisser un autre État, en l’occurrence le Royaume-Uni, désigner son chef d’État.
Partant du fait que plus de 80 % des Québécois sont pour l’abolition de la monarchie, le constitutionnaliste André Binette propose La fin de la monarchie au Québec. Pour une république du Québec dans le cadre canadien, comme l’indique le titre de son livre.
Les intellectuels nationalistes ont intériorisé la culture monarchique britannique et n’ont pas fait de critique sérieuse et rigoureuse du régime canadien. Ils ont certes examiné à la loupe les normes et les règles juridiques imposées par la constitution canadienne, mais ils ont paradoxalement négligé de s’intéresser au fondement de ce régime politique, soit le principe monarchique.
Les lois de la longévité humaine font en sorte que le règne de Sa Majesté Élizabeth II, Reine du Canada, tire à sa fin. Ce règne, qui a débuté en 1952, a dépassé le demi-siècle. Qu’il prenne fin par un décès ou par une abdication, le moment de la prochaine succession royale pourrait être l’occasion d’une réévaluation du rôle de la monarchie au Canada ou au Québec.
Nous étudierons, dans cette deuxième partie, le retour des fantômes au service de l’identité canadienne, c’est-à-dire de cette nouvelle identité forgée par les conservateurs majoritaires au pouvoir dans la maison hantée. Nous demanderons par la suite s’il convient de prendre les «revenants» au sérieux.
Au début de 1775, la Côte-du-Sud qui, 16 ans plus tôt, avait subi les affres de la conquête, est courtisée par les insurgés américains qui assiègent Québec, capitale fortifiée. Ils seront très nombreux, parmi les habitants, à vouloir adhérer au message des républicains du sud et à possiblement appuyer leurs troupes.