À la fois critique de cinéma, réalisateur, monteur, producteur prolifique, militant actif pour la promotion d’un cinéma national, Roger Frappier a travaillé avec la plupart des réalisateurs de renom de l’ONF. Il a cru aux talents de nombreux jeunes cinéastes. À lui seul, il a contribué à la naissance d’une cinématographie majeure.
Au début de la Révolution tranquille, Hubert Aquin rappelait que les peuples colonisés avaient tendance à survaloriser la culture ou les productions symboliques pour compenser leur impuissance à maîtriser la réalité politique et économique. Il attribuait ce phénomène à la domination coloniale qui dépouillait les peuples conquis de leurs capacités d’agir par eux-mêmes.
Nous perdons une génération. Les jeunes nés après 1996 ont glissé hors de la sphère culturelle québécoise. Il devient impératif de remettre les pendules à l’heure sur le rôle qu’a joué Internet dans la fracture intergénérationnelle que nous observons présentement.
Les statistiques sont éloquentes : la production, les ventes, la fréquentation des librairies, tous les indicateurs importants pointent dans la même direction. L’industrie du livre connaît des succès commerciaux notables.
Nous savons que Jacques Ferron fut un auteur très prolifique. Il a produit plus d’une douzaine de pièces de théâtre de 1948 à 1975. À l’égard de ces multiples créations théâtrales, pourrions-nous dire qu’il s’est inspiré, un peu à l’image de son parti politique, du théâtre de l’absurde?
Longueuil avait fait preuve d’audace, il y a quatre ans, en donnant à un parc magnifique, plus grand que celui du Mont-Royal, le nom de Michel Chartrand. Longueuil s’est ensuite engagée avec enthousiasme dans la réalisation d’une œuvre d’art public monumentale signée Armand Vaillancourt, appelée à traverser le temps.
Rendue publique fin avril, l’Enquête sur les pratiques culturelles au Québec a connu un certain écho médiatique. Cela faisait plaisir de voir un tantinet reconnaître que les faits ne nourrissent pas le défaitisme et les tendances à l’autodénigrement qui, en certains milieux, marquent trop souvent les discours sur l’état de la culture.
Une société qui tolère le saccage de l’éducation renonce à l’ave nir. Il faut le reconnaître, cela ne relève pas de l’intendance, ce n’est pas une affaire de budget d’abord, c’est l’expression d’une grave crise culturelle.