Articles de Robert Comeau - L’Action nationale

Simon Rainville. L’indépendance pour mettre fin à l’anormalité du Québec

Robert Comeau 20 novembre 2024

Simon RainvilleL’indépendance pour mettre fin à l’anormalité du QuébecMontréal, Les éditions du Renouveau québécois, 2024, 119 pages Dans ce court ouvrage d’une grande clarté, l’historien Simon Rainville expose l’anormalité de la condition politique du Québec. Il rappelle qu’une nation n’est pas seulement une culture ni une identité : elle a besoin d’un État indépendant pour assurer son développement dans tous les domaines, y compris ceux-là. Nous avons pris l’habitude de nous contenter d’un projet

Denis Monière. Voyage au bout de l’indépendance

Robert Comeau 21 octobre 2024

Les Patriotes qui se sont exilés aux États-Unis après les affrontements de l’automne 1837, ont été perçus en général par les historiens comme des têtes brulées et des jusqu’au-boutistes. C’est à ces radicaux de 1838 que Monière s’est interessé.

Une ou des «révolutions tranquilles» ?

Robert Comeau 16 mai 2024

Jean-Philippe Carlos et Stéphane Savard (sous la direction de) ; avec la collaboration d’Andréanne Lebrun et Philippe PinetLa Révolution tranquille entre l’ici et l’ailleursQuébec, Septentrion, 2024, 320 pages Cet ouvrage collectif, réunissant une quinzaine de contributions, veut explorer des zones d’ombre dans les interprétations de la Révolution tranquille québécoise. Les historiens co-directeurs de l’ouvrage, Carlos et Savard, veulent présenter les grandes transformations qui se sont déroulées après 1960 ici et également ailleurs, bref qui ne

Philippe Schnobb. Louise Harel sans compromis

Robert Comeau 21 mars 2024

Philippe SchnobbLouise Harel sans compromisAnjou, Les éditions La Presse, 2023, 371 pages Philippe Scnobb reconstitue ici le parcours de celle qui a représenté les citoyens d’Hochelaga-Maisonneuve pendant 28 ans sans interruption et a laissé sa marque dans l’histoire du Québec. Entrevues avec 70 témoins, émissions de radio et de télévision, articles de journaux ou de revues, nombreuses publications de collègues ou d’analystes : toutes ces sources sont utilisées dans ce livre très bien documenté pour faire

Emmanuel Lapierre. Le duel culturel des nations

Robert Comeau 21 mars 2024

Né au Pérou d’un père péruvien, l’auteur a grandi au Québec avec sa mère québécoise dans le quartier Hochelaga-Maisonneuve. Il a toujours souhaité qu’on ne le voie pas comme un immigrant, mais son entourage le renvoyait souvent à une culture péruvienne dans laquelle il ne se reconnaissait pas. À l’école, on tenait absolument à célébrer sa « différence », ce qui, à force, l’a conduit à un questionnement sur son

Denis Monière. Roger Frappier. Oser le cinéma québécois

Robert Comeau 21 janvier 2024

Denis MonièreRoger Frappier. Oser le cinéma québécoisMontréal, Les éditions Mains libres, 2023, 259 pages Pourquoi Denis Monière, auteur de nombreux essais sur la question nationale et de biographies de Québécois engagés (Pierre de Bellefeuille, André Laurendeau, Ludger Duvernay, Marcel Masse) s’intéresse-t-il à ce producteur de cinéma touche-à-tout qu’est Roger Frappier ? À la fois critique de cinéma, réalisateur, monteur, producteur prolifique, militant actif pour la promotion d’un cinéma national et combattant tenace pour l’augmentation des subventions gouvernementales et

Martin Pâquet et Stéphane Savard. Brève histoire de la Révolution tranquille

Robert Comeau 9 janvier 2022

Martin Pâquet et Stéphane Savard
Brève histoire de la Révolution tranquille
Montréal, Boréal, 2021, 276 pages

Cet ouvrage se veut à la fois une synthèse et un essai interprétatif de cette tranche de près d’un quart de siècle de l’histoire contemporaine du Québec, soit de la mort de Duplessis le 7 septembre 1959, jusqu’au 16 février 1983 précisément, moment où le PQ oblige les enseignants en grève des collèges et des écoles du secteur

Une dérive

Robert Comeau 7 novembre 2020

Pour amorcer le débat, je n’apporterai pas une contribution d’historien, mais davantage le témoignage d’un acteur et d’un témoin qui, avec bien d’autres à l’époque, poursuivaient deux objectifs : l’indépendance et la lutte pour un changement plus global de la société. À l’époque, il était possible chez des jeunes de rêver à une révolution au Québec. On était nombreux à le faire.

Vous savez que j’ai participé

Primeur – Mon octobre 70 « Mon adhésion au FLQ »

Robert Comeau 8 février 2020

Mon premier contact avec un militant du FLQ a eu lieu à l’automne 1969, dans mon bureau de l’UQAM, durant ma première session d’enseignement universitaire. Un étudiant à qui j’avais enseigné au collège Sainte-Marie m’a dit, après une brève entrée en matière, qu’il avait beaucoup apprécié mon cours.

Prix André-Laurendeau 2018 – allocution de François Lemieux et Robert Comeau

Robert Comeau 1 décembre 2019

Mention d’honneur du prix André-Laurendau pour leur article « Montréal n’est pas un territoire mohawk non cédé » paru dans le numéro de Juin-Septembre 2018 Premières Nations et histoire internationale À l’occasion de la remise de cette mention du prix André-Laurendeau par la revue L’Action nationale que nous remercions, nous souhaiterions faire part d’un certain nombre de réflexions. D’abord, les peuples autochtones constituent bel et bien des nations. C’est d’ailleurs

Maurice Séguin, un critique radical de l’interprétation historique de Lionel Groulx

Robert Comeau 27 mars 2019

D’emblée, soulignons que nous n’avons pas eu souvent l’occasion de discuter de l’apport de l’historien Maurice Séguin à l’historiographie québécoise et de débattre de son rapport à l’historien Lionel Groulx qui a dominé toute la première partie du vingtième siècle1. L’historien Charles-Philippe Courtois, dans sa récente biographie de Groulx, aborde secondairement l’interprétation de l’histoire du Canada/Québec de Maurice Séguin, son successeur à l’Université de Montréal, dans un chapitre intitulé « Rupture », rupture qu’il évoque

Éditorial – Sans l’audace il n’arrivera jamais rien

Robert Comeau 14 juin 2017

La politique va mal. Elle va mal partout et c’est parce que la démocratie va mal. Des mutations sociales et économiques profondes la travaillent. Des repères culturels basculent et rien de ce qui, hier, pouvait être tenu, sinon pour certain du moins pour une base commune, ne résiste plus au nihilisme marchand ou à