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Pour les articles publiés de 1917 à 2004, consultez le site de Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ). Pour en savoir plus sur notre histoire, consultez le Site du 100e anniversaire de L’Action nationale.
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Pour situer l’origine de l’Acte d’Union, on indique généralement l’une des deux dates suivantes : le 23 juillet 1840, jour de la sanction royale donnée à Londres au texte sorti des Chambres parlementaires; le 10 février 1841, jour de la proclamation faite à Montréal par le gouverneur général.
Toute conquête impose un ordre constitutionnel et juridique étranger à la société conquise, cet ordre devant préserver les intérêts stratégiques du conquérant. Cette logique décrit de façon succincte les effets politiques de l’Acte d’Union de 1840.
Certains diront que c’est au lendemain de l’Union de 1840 que commença la dualité linguistique et religieuse au Canada, tandis que pour d’autres 1840 concrétisa la mainmise de l’Église sur le peuple canadien-français. Enfin, d’autres prétendront que ce fut le commencement de notre ambivalence identitaire.
L’Action nationale a fait paraître en août 1999 une édition spéciale consacrée au Sommet de l’Acadie en collaboration avec le Mouvement national des Québécoises et des Québécois.
La peinture de Miguel Forest apporte un vent différent dans l’art paysagiste québécois. Parfois, il est paysagiste, mais le plus souvent il s’inspire du paysage… La nuance? C’est une question de distance.
Ce livre porte sur certains thèmes déjà étudiés par l’auteur, notamment l’étude du patrimoine philosophique de l’Occident et la critique de la pensée postmoderne. L’essai étudie et critique cette dernière, la décrivant comme un ensemble d’idéologies qui cherche à tuer puis remplacer la philosophie occidentale classique.
Alors que nous pourrions être tentés par un pessimisme largement répandu, Hervé Fischer aborde ce qu’il appelle le «choc du numérique» comme une crise majeure, mais positive, qui nous oblige à choisir entre le pire et le meilleur.
Le cinéma agit comme miroir du réel, reflet fidèle et déformant de nos histoires et de nos vies. L’idée n’est pas nouvelle. Autant le septième art permet-il de figer des représentations de ce que nous sommes, de notre imaginaire social, même lorsqu’il semble à mille lieues de notre réalité.
Voici les plus prolifiques collaboratrices et collaborateurs de L’Action nationale et des Cahiers de lecture, depuis le virage numérique entrepris en 2004. Pour en savoir plus sur les auteurs antérieurs à 2004, consultez le site de BAnQ.
