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Écrivaine et militante pour la libération nationale du peuple québécois, Andrée Ferretti a été un modèle de pugnacité et de persévérance. Elle avait une conception exigeante de la démocratie qui supposait que le peuple exerce véritablement le pouvoir et soit responsable de son destin. Cette ambition valait autant sur le plan social que national.
Andrée Ferretti parle avec clarté. Des mots assertifs. Dans les lieux publics, devant des assemblées. Les gens veulent l’entendre. La soif pour ses déclarations nettes, sculptées. Andrée a du souffle. Elle est désirée pour cela : ses phrases formulées en langue affirmative. Elle est une oratrice, une grande.
Andrée Ferretti est morte jeudi 29 septembre à Montréal, au terme d’une vie de militantisme et d’écriture. Née le 6 février 1935 dans Villeray, à l’époque un quartier montréalais très ouvrier, elle a été l’une des pionnières du mouvement indépendantiste contemporain, en plus d’offrir à la littérature des portraits de femmes, surtout, mais aussi d’hommes libres.
En 1962, parlant des Canadiens français au moment de la résurgence des idées d’indépendance, Hubert Aquin en décrivait ainsi l’ambivalence typique : « ils veulent simultanément céder à la fatigue culturelle et en triompher, ils prêchent dans un même sermon le renoncement et l’ambition ».
Cet essai repose sur une idée simple, et, pourtant, très riche : chaque nation dispose d’un fonds mythique, dans lequel elle est amenée à puiser dans les moments de crise pour féconder son histoire et la mettre en mouvement.
Si ce livre explorait l’amitié entre deux écrivains, ce serait un simple essai littéraire. Or, les écrivains James Baldwin et William Styron sont issus de généalogies radicalement opposées en ce qui a trait au problème de l’esclavage aux États-Unis. L’écrivaine québécoise décrit sa relation avec leurs écrits et biographies.
Six auteurs se réunissent ici pour donner une impitoyable lecture du livre des solidaires. C’est un véritable jeu de massacre. À les lire, Ce qui nous délie n’aura jamais si bien porté son titre : c’est un nœud de contradictions qui fait office de programme, mieux, de projet de société grandiloquent.
Langue et culture au Québec sont de vains mots sans la prise de conscience d’une liberté politique, première et indépassable, qui vraiment les fait vivre. Car cette prise de conscience est aussi et en même temps prise sur le réel, possibilité inouïe de s’y inscrire et de le penser, comme pour la première fois et pour la suite du monde.
Voici les plus prolifiques collaboratrices et collaborateurs de L’Action nationale et des Cahiers de lecture, depuis le virage numérique entrepris en 2004. Pour en savoir plus sur les auteurs antérieurs à 2004, consultez le site de BAnQ.
