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De la souche et du tronc commun

On dit que les mots qualifiant notre langage sont le reflet de nos conditionnements. Depuis le début du 21^e siècle, l’expression «québécois de souche» connaît une résurgence troublante dans le débat sur l’identité nationale et le type de société que devrait constituer le Québec moderne. Troublante parce que répandue notamment dans les médias, l’expression suggère une nette connotation négative dans l’appréciation du patrimoine historique, culturel, religieux et linguistique de la population de souche française et ses descendants.

Laval Gagnon

Comment peut-on faire société?

Tout le monde se fait une idée de la société. Je vais donc commencer par là. La société est une affaire personnelle avant d’être une expérience problématisée et un objet de recherche.

André Campeau

Le pays woke et multiculturel, ou comment un pays glisse dans des univers parallèles

Les élections fédérales du 19 octobre 2015, du 21 octobre 2019 et du 21 septembre 2021 ont toutes trois porté les libéraux de Justin Trudeau au pouvoir. Envers et contre toute compréhension la plus élémentaire, mais comme chaque fois, les interprétations les plus fantaisistes reviennent.

Pierre Serré

Hommage à Robert Poisson

Le 26 mai dernier avait lieu à Drummondville une soirée hommage à Robert Poisson en reconnaissance de son engagement et de sa contribution à la vie nationale.

Robert Laplante

Le projet du groupe de pression torontois Century Initiative

Avant l’arrivée au pouvoir du Parti libéral du Canada, en 2015, le Canada accueillait environ 250 000 immigrants par année entre 1990 et 2015. Or, le 14 février 2022, le gouvernement libéral minoritaire a dévoilé son plan d’accueillir 1,33 million d’immigrants au cours des trois prochaines années.

Rodrigue Tremblay

Un Québec pays à douze nations

Prenant comme point de départ certains commentaires de Carl Bergeron dans la critique à la fois positive, lucide et constructive qu’il fait de l’ouvrage de Beauregard, j’aimerais présenter deux arguments qui, à mon avis, montrent que la question autochtone est une question nationale et non sociale.

Pierre Lincourt

Éditorial – La spirale folklorisante

Il y en a encore pour s’étonner. La loi 96 a déclenché une autre tempête de fiel. Et ce n’est pas fini. Le racisme anti-Québec est non seulement autorisé au Canada, il fait bon chic bon genre, surtout parmi l’élite soi-disant éclairée, imbue de supériorité morale et de suprémacisme multiculturel.

Robert Laplante

Thomas Laberge. En rupture avec l’État

Dès les premières lignes, il est question de la déclaration de Jacques Parizeau du 30 octobre 1995 au sujet de l’argent et du vote ethnique. Puis, l’auteur mentionne que 1995 est aussi l’année d’une rencontre entre Michel Kelly-Gagnon, Pierre Desrochers, Martin Masse, Éric Duhaime et Pierre Lemieux. Lors de cette rencontre, il a été décidé de relancer le mouvement libertarien autour de l’IEDM et du webmagazine Le Québécois libre.

Guillaume Rousseau