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Depuis trois ans, des réfugiés arrivent des États-Unis, illégalement, ne parlant pas français pour la plupart. Pourtant, c’est vers Montréal qu’ils se dirigent au Canada, en passant par une clôture déchirée que M. Trudeau ne veut pas réparer, pour ne pas empêcher ces entrées illégales. Pourquoi Lacolle plutôt que les frontières de l’Ontario, du Manitoba ou de la Colombie-Britannique?
D’entrée de jeu, je me suis réjoui comme tous les indépendantistes du retour en force du Bloc québécois. Oui, on avait enfin une bonne nouvelle, nationalistes comme indépendantistes. Cependant, lorsqu’on regarde les choses en fonction du progrès ou du recul de l’indépendance, on doit se demander pourquoi encore, comme l’an dernier pour le PQ à Québec, ce refus de faire une campagne de promotion de l’indépendance.
Dans les nuits chaudes de Barcelone, les cafés et les bars débordent à la sortie des théâtres et des cinémas. La vie suit son cours normal, les gens sortent, se divertissent et profitent de leurs libertés. Pourtant, on ne peut s’empêcher de penser en déambulant dans les rues animées qu’en d’autres lieux lugubres des hommes et des femmes sont privés de ces mêmes libertés pour avoir défendu les droits de leurs concitoyens à choisir librement leur avenir politique.
Depuis quelques années, un mouvement de censure gagne du terrain aux États-Unis, au Canada et en Europe. Si nous voulons défendre la liberté d’expression, ou la rétablir, il faut comprendre que ce mouvement trouve principalement sa source dans la philosophie éducative qui prévaut désormais dans la famille et à l’école. On peut certes dégager d’autres facteurs qui expliquent la montée de la censure, mais je vais m’attarder ici à notre conception de l’éducation.
Les peuples autochtones constituent bel et bien des nations. C’est d’ailleurs à ce titre et dans un contexte international que nous avons négocié la Grande Paix de Montréal de 1701. Il est bon de rappeler que si c’est Hector de Callières qui a signé le traité, c’est Louis Buade de Frontenac qui a négocié avec les Premières Nations pendant une période de trente ans, avec un interlude de dix années.
Ce texte a été rédigé avant les élections d’octobre 2018. L’objectif était de rappeler que les partis politiques concurrents auraient à faire face à un héritage politique inégal en matière de politiques d’immigration et d’intégration du Québec. Dans ce domaine sensible où la question nationale joue un rôle structurant, quelles propositions avanceraient-ils?
Merci à la Ligue d’action nationale, ainsi qu’aux membres du jury qui ont honoré de leur choix mon article intitulé La péréquation? Un marché de dupes!, paru dans le numéro de mai 2018 de la revue. Laissez-moi vous en parler.
Preuve s’il en est que le machin artificiel qui s’appelle Canada ne sera jamais qu’une éternelle figure de résignation pour le Québec de l’impuissance, la chorale des chroniqueurs qui n’ont cessé de s’épancher sur les résultats de la dernière élection n’en finit plus de se montrer perplexe devant la montée du Bloc québécois. Que faire? Que dire de cet encombrant constat de la résurgence du nationalisme?
Voici les plus prolifiques collaboratrices et collaborateurs de L’Action nationale et des Cahiers de lecture, depuis le virage numérique entrepris en 2004. Pour en savoir plus sur les auteurs antérieurs à 2004, consultez le site de BAnQ.
